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養好你自身的風水

   人們在日常生活中總想保持最佳狀態。

概括地說，適中就是最佳。

人體出現的一些不適或疾病，往往源於過度使用，

《內經》中說：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，

久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷”。

可以看出，“五勞”的產生是某種活動過“久”。

這五勞的行為已經把“行立坐臥視”都包括了。

其實，學習古代經典要舉一反三，這5種活動只要適度，

完全沒有害處，相反可以變成“五養”，

適視養血、適臥養氣、適坐養神、適立養骨、適行養筋。

肝開竅於目，人在註視某種東西時，

會不斷地向上提調肝血，

就像煤油燈的燈芯往上抽吸燃料，

時間久了傷血也就不言而喻。

如果人在工作學習之餘，適當遠視或閉目養神，

就可以減少肝血的損耗，使血得到保養。

久臥為什麼傷氣呢？

人的生命活動需要一股向上蓬勃的氣支持著，

有精氣神就說明人的氣足。

人一旦躺下，這股氣隨之塌架，沒有了支撐力。

病人住院躺半個月後，

感覺比以前還乏力氣短，就是這個道理。

同樣道理，如果疲勞後躺一會，

可以使散漫的氣聚攏，起到養氣的作用。

久坐傷肉不是說肉比以前少了，

而是說坐久了氣機缺乏流通，由於壅滯而產生懶肉。

因工作勞累一天的人，晚上在陽台上坐一坐，

能促使人心平氣和、消除勞累，也是一種養生。

久立傷骨的意思是，站立雖然是靜止的，

但實際上身體為了對抗重力，也在消耗能量，最傷骨。

“坐班族”找機會站一站，

能讓骨骼得到適宜的刺激，激發人體新陳代謝。

    這五勞裡只有“行”是運動的，走路太多就會累傷筋，

這說明筋和走路是密切相連的。

反之，適度地走一走，能保持筋的彈力。

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