sandychen3699的部落格

簡單生活中的幸福

凡是讀過弘一法師傳記的人，都不會忘記他是以怎樣珍惜

和滿足的神情面對盤中餐：那不過是最普通的蘿蔔和白菜，

他用筷子小心地夾起放在嘴裏，似在享用山珍海味。

正像夏丏尊先生所說：在他，什麼都好，舊毛巾好，

草鞋好，走路好，蘿蔔好，白菜好，草席好......”

令人難以想像的是這位倍受敬仰的人物，

原本生長在“黃金白玉

非為貴”的富豪之家。終於有一天明白了“惜衣惜食，

非為惜財緣惜福；愛人愛物，到了方知愛自己”的道理。

“惜福”二字令我恍然大悟。

定下心來想想看，我們是否懂得：

惜衣惜食與貧窮和富貴其實毫不相干，

倒是和智慧與愚癡、

寧靜與浮躁、淡泊與貪婪，

乃至善良與邪惡、慈愛與殘酷密切相關。

一粥一飯當思來之不易，一衣一物當念感恩之情。

我們每個人的福報都來自前世的善因，

就像是很久之前存入銀行的存款，

用一分就少一分。如果只知享用而不積累，

自然會有用完的那一天。到那時候，福盡苦來，悔之莫及。

明白人當在行善積福的同時，還要珍貴小心地“惜福”，

珍視眼前的一切。若能以這樣的心態度過生命中的每一天，

怎能不會產生知足、歡愉、安詳、幸福的感覺呢？

怎能還會去譏笑、鄙視別人？怎能還會去機關算盡、

貪污受賄？怎能還會聲色犬馬醉酒佳人？

這樣的心情是那麼自然而美好，可惜已經離我們十分久遠了。

在很多人眼裏，節儉似乎是貧窮的產物，

窮日子既已成為過去，珍惜和節儉自然多餘，

取而代之的是不擇手段地佔有財富，

再加上近乎盲目地消費。報紙、

雜誌、電視、網絡不厭其煩、

關心備至地循循教導你，如何緊跟時尚去花錢，

於是我們挖空心思包裝自己，穿名牌衣，開進口車，

再拿出多年的積蓄裝修出一套住宅不像住宅、

賓館不像賓館的房子，美其名曰：“豪華型”。

我們消費的目的並不是因為需要，

說白了只是為了用來“證明”自己。

證明什麼呢？用歷史的眼光看，

他只能證明生活在“轉型期”的我們，

正在遭受前所未有的價值觀念的困惑和精神文化的貧瘠，

因而成為無所遵循、為滿足欲望而活著、

跟著時尚感覺走的人。

於是我們擁有越來越多的物質財富，

而感受不到一份真實的快樂。

為了實現幸福生活的理想，拼死拼活大半輩子，

應該有的全都有了，可唯獨沒有幸福。

我們成了徹底的“唯物主義者”，

眼睛裏只能看到自己還缺少的東西；

房子還不如別人大，烏紗比別人小，票子還比別人少......

既看不到我們已經擁有並且彌足珍貴的一切，

也看不到我們真正缺乏的究竟是什麼？

是什麼遮住我們的眼睛？

使我們的感覺日漸退化？讓我們的心不得安寧？

一位名叫梭羅的西方哲學家說：“

大多數所謂豪華和舒適的生活

不僅不是必不可少的，反而是人類進步的障礙，對此，

有識之士更願選擇比窮人還要簡單和粗陋的生活，

簡單和單純的生活有利於消除

物質與生命本質之間的隔閡。

為了獲得圓滿無悔的一生，我們必須認清

哪些是我們必須擁有的；

哪些是可有可無的；哪些是必須丟棄的”。

此言與諸葛亮“淡泊以明志，

寧靜以致遠”的古訓如出一轍，不能不令人深思。

多一份滿足，少一份焦慮；多一份真實，少一份虛設；

多一份快樂，少一份悲苦；多一份明白，少一份迷惑。

這就是簡單單純的生活所追求的目標。外界生活的簡樸

將帶給我們內心世界的豐富，

從而使我們發現一個新的世紀

在面前展開，最終獲得真正的自我生命。

幸福其實是無遮無攔的，

它就像山坡上靜靜地吐著芬芳的野花，

沒有圍牆，也不需要門票，只要有一顆清凈的心

和一雙沒被遮住的眼睛，就能得到。