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斷捨離簡樸自在的生活態度

斷捨離—-山下英子

透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,

讓人生舒適的行動技術  

什麼是「斷捨離」?

「斷」=斷絕不需要的東西

「捨」=捨去多餘的廢物

「離」=脫離對物品的執著  

而不斷重複「斷」和「捨」到最後,得到的狀態就是 「離」

主詞永遠都是自己,時間軸則永遠都是「現在」。

將加法生活轉換為減法生活,並非心靈改變了行動,

而是行動為心靈帶來了變化「斷捨離」是「不整理的整理法」

 只有對於現在的自己來說最必要、

最適合,仍舊有存在價值的物品,

才會被留在這個空間裡。而時間就是「現在」, 

因此這些具有存在價值的物品會經常更新=新陳代謝。 

只要認真整理收拾,自然也能樂於更換物品,

原因在於您已經清楚知道自己的生活有多少多餘的東西,

最後只想留下真正喜歡、必要的東西,這就是「斷」的狀態。 

所謂斷捨離的定義,就是在實行這個「斷」和「捨」之後,

進而放開對物品的執著,處於輕鬆自在的狀態(=離)。  

磨練內在智慧探測能力

「斷」和「捨」都是doing,就是行動,action

不斷重複doing之後,就會來到感覺的世界,

being,也就是狀態。行動在思考的同時進行,

從思考轉移到感覺的狀態,是斷捨離過程中的轉捩點。 

作者:山下英子 

早稻田大學文學部畢業。大學時期開始學習瑜珈,

並透過瑜珈習得了放下心中執念的行法哲學~

「斷行.捨行.離行」,其後即致力於提倡以這種概念

為基礎的新整理術「斷捨離」,將其實際應用在日常生活中。 

2000年起以「雜物管理諮詢師」

的身分,在日本各地舉行一連串的

「斷捨離」講座,造成話題。

NHKTBS、東京電視台,以及《每日新聞》、

《日本經濟新聞》、《週刊女性》、《anan》等

各大媒體爭相採訪,引起熱烈迴響,也使得「斷捨離」

在日本掀起一股心靈改造運動,影響了無數讀者。 

斷捨離介紹網頁:http://www.crown.com.tw/crown100/08Agu/425034.html

斷捨離日本部落格:http://blog.goo.ne.jp/danshari

/辛喬

回顧2011年可謂是驚嘆不斷,

席捲全球的金融危機,日本的強震、

海嘯、核災,美國多起的龍捲風,氣候的聖嬰現象,

似乎改變了人類的文明歷史,無論是天災或是人禍,

越接近2012年,末日預言甚囂塵上,當未知的混沌來臨時,

我們應該如何因應以對?唯有啟動覺察的心,

整理心中的混沌,才能泰然的面對外在的變化,

因此在今年眾多的出版品中,推選了《斷捨離》。  

記得多年以前,日本節目有個垃圾屋專集,

內容是由整理達人協助屋主清理垃圾,

每位垃圾屋主堆積垃圾的方式還真是各有千秋,

有的堆到只剩下浴缸可以入睡,有的只能睡衣櫃,

甚至有人在高級的住宅中堆滿了100噸以上的垃圾。

會將家中變成垃圾場,其實是對物品和生活品質已經毫無感覺,

這樣的人早已分不出垃圾和生活物品有何差別,

連丟棄的動機都失去了。探究這些屋主堆積垃圾的原因,

多半有著一段辛酸的過去,像是家人離異,

或是失去所有財產...等等,這些事情所帶來的悲傷、

痛苦,不但讓他們封閉了自己的感情,

同時也失去了舒適與美好的感覺。  

我們對身邊無用的物品,總有一個留存的理由,

「總有一天會用上」、「丟了很可惜」...明明不需要、

不適合、不舒服...卻還留在家裡,

一直擱在那裡放著不管,久而久之物品的本質早已形同垃圾。  

居住空間的主角應是自己,對於用不到的物品,因為

「覺得可惜而收下來」其實是以物品為主角的想法,

《斷捨離》的精髓就是貫徹自我軸心,時間軸則永遠都是

「現在」。以自己為主角,試問這個物品

和自己現在的關係是否還存在,

進而選擇留存「適合現在的我」的物品。也就是說,

只有對於現在的自己來說最必要、最適合、

仍舊有存在價值的物品,才會被留在這個空間裡。  

《斷捨離》就是在實行「斷」和「捨」之後,

進而開放對物品的執著,處於輕鬆的狀態(離)。  

「斷」=斷絕不需要的東西

要斷絕不需要的東西,可從家中棄置的雜物開始處理。

棄置的雜物略分為三種,「不用的物品」明知非丟不可,

但還是遲遲無法付諸行動,時間久了甚至忘了物品的存在;

「在用的物品」明明不怎麼特別喜歡,也勉強使用,

總是隨意亂放;「執念的物品」有強烈的執念和回憶,

怎樣也捨不得丟東西。物品要使用才有價值,

意識到物品的量和質,戒斷用不到的物品,

才能停止超出所需份量物品的流動。  

「捨」=捨去多餘的廢物

物品在此刻需要它的地方才有用處。檢視過去使用的物品,

如果現在不需要了,就不應該抱持著「說不定有一天」

會用到而漫無目的地收納著。

要有計畫性地送到現在需要的地方,

保持捨去物品時的流暢度。 

「離」=脫離對物品的執著

物品要適得其所才顯美麗。著眼於物品和自己的關聯性,

同時重複「斷」和「捨」,篩選、

嚴選出現在最適合自己的物品。

對於無用的物品,要正面迎戰對丟棄的猶疑,

甩開對物品的執念,就能脫離對物品的執著。  

不斷重複「斷」、「捨」、「離」,

便能很清楚的知道自己的生活有多少多餘的東西,

最後只會留下真正喜歡、必要的東西。

其實物品本身並沒有什麼不好,

單純只是因為自己錯誤的判斷,導致物品的堆積,

被多餘物品的堆積物圍繞,人的能量與運勢也會受影響,

而且過量收取多餘的物品也會讓內在智慧遲鈍。

如果物品能遵循一定的汰換程序,只保留對自己最適度的量,

剩下嚴選的物品,未來即使經過汰換,

需丟棄的物品也會降至最低,

居住空間也能時時保持疏通的狀態,

成為最舒適的自在空間。改變自己、  

改變內在並不是件容易的事,生活的慣性早已

讓我們習慣了一切的好與壞,如何破除不良的慣性,

最簡單、直接的方式就從改變眼前的環境著手。

《斷捨離》就是透過整理物品了解自己,進而整理內心的廢物,

藉由篩選物品讓自己覺察,面對更深層的內在。  

「由外清理至內,由心覺察至外」,

讓周遭物品和環境成為自己的力量,透過

《斷捨離》整理心中的混沌,也磨練內在智慧。

本文引用網址:http://blog.xuite.net/lightet31/blog/60367615

 

本文網址:http://blog.xuite.net/h3678/h3678034/308808652-

 

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