寫真集
美是一種和諧，著重內外皆美，
存在於靈魂與氣質，精神與魅力之間。
何謂寫真集？、顧名思義，即生命「真實」的集大成。真的寫真集，寫的是人的生命，寫的是人的迷妄、執著之相，寫的是人如何回歸真理；至於誰是寫真集的攝影大師？想當然是古聖的先哲神佛------這不是新聞，而巳經是舊聞。
假的寫真集，寫的是人的皮肉，寫的是人的墮落虛榮，不少年輕人刻
意在衣著上露出肚臍、內褲、鬆緊帶、胸罩、肩帶，把最私密的貼身
衣物外露，使出渾身解數到處曝光。除了一時的耍酷愛炫之外，還錯
把隱私當性感，以為這叫肉體美的延伸，殊不知這就是在自眨身價和
自取羞辱，又怎麽可能得到他人的尊重和讚美？完全入「隱私誘」和「偷窺欲」的陷阱中心。
人是依神自己的肖像被創造出來的，本來就具有神性、佛性，是完全屬靈的存在。
若能了悟，所有的迷惘就會消失，自然恢復完全健康調和，人生的目的即在於了悟人擁有神(佛)子的本性，而顯現出內在完全圓滿的本來面目。
真正的美還應是心靈之美，包括人格成熟、含蓄、自信、愛心以及懂得自我尊重。
凡事不要先看表相，而要去悟它背後隱含的真理，譬如「觀實相」，其背後的真理就是要藉「現象」去磿練、化除人的不良習性，並帶勳人誠心向道，努力精進的精神，使人人融入大自然的」懹抱中，將執著和萬緣放下，籍此體悟宇宙的大道。
「實相」即「無相」，又名佛性、法性、真如、法身、元始、本體、真諦等，是故佛道相通自如，眾生執著名相，引為紛爭，實為庸人自擾。
文字若是屬於表相的理念，則實相「般若」就是要破相，使我們能夠觀自在，體證宇宙的真實相。我們唯有去悟到宇宙一切的相都是假相，努力去追求探索它背後的真理，繼而去細細體會聖者所說的妙意 .............凡
所有相皆是虛妄，獨此不生不滅不變，故名「實相」..........唯有進入「不
思善、不思惡」的中道實相，才算是得道、悟道。
但凡任何學說，主張、理論系統的建立，＇必有其局限性與相對性，因此這些理論無法描述真理的全貌，甚至離真理 愈來愈遠。本來，大道常存文字外，真諦不在言語中，它遠離一切思惟，認識與語言的分別 ，是「心行言語斷」的不思議界。世人若能不執著自性見，以空的立場去看待一切的夲來面目，便不至於受世界一切如幻如化的假象所惑而 生苦惱與造業。故其實踐的意味是非常濃厚的 ，這具有宗教上的救贖意義。
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